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Contre le sport.
Je suis contre. Je suis contre parce qu’il y a un ministre des sports et qu’il n’y a pas de ministre du bonheur. (On n’a pas fini de m’entendre parler du bonheur, qui est le but raisonnable de l’existence.)Quant au sport, qui a besoin d’un ministre (pour un tas de raison, d’ailleurs qui n’ont rien à voir avec le sport), voilà ce qui se passe : quarante mille personnes s’assoient sur les gradins d’un stade et vingt deux types qui tapent du pied dans un ballon. Ajoutons, suivant les régions, un demi million de gens qui jouent au concours de pronostics, et vous avez ce qu’on appelle le sport.
C’est un spectacle, un jeu, une combine ; on dit aussi une profession : il y a les professionnels et les amateurs. Professionnels ou amateurs ne sont que vingt deux ou vingt six au maximum ; les sportifs qui sont assis sur les gradins, avec des saucisson, des canettes de bière, des banderoles, des porte-voix et des nerfs sont quarante, cinquante ou cent mille ; on rêve de stades d’un million de places dans des pays où il manque cent mille lits dans des hôpitaux, et vous pouvez parier à coup sûr que le stade finira par être construit et les malades continueront à ne pas être soignés comme il faut par manque de places. Le sport est sacré ; or, c’est la plus belle escroquerie des temps modernes. Il n’est pas vrai que ce soit la santé, il n’est pas vrai que ce soit la beauté, il n’est pas vrai que ce soit la vertu, il n’est pas vrai que ce soit l’équilibre, il n’est pas vrai que ce soit le signe de la civilisation, de la race forte ou de quoi que ce soit d’honorable et de logique. […]
A une époque où on ne faisait pas de sport, on montait au mont blanc par des voies non frayées ; Les grandes expéditions des sportifs qui vont soi-disant conquérir les Everest ne s’élèveraient pas plus haut que la tour Eiffel, s’ils n’étaient presque portés par des indigènes du pays qui ne sont pas du tout des sportifs. Quand Jazy court, en France, en Belgique, en Suède, en Russie, où vous voudrez, n’importe où, si ça lui fait plaisir de courir pourquoi pas ? S’il est agréable à cent mille ou deux cent mille personnes de le regarder courir, pourquoi pas ? Mais qu’on n’en fasse pas une église, car qu’est ce que c’est ? C’est un homme qui court ; et qu’est ce que ça prouve ? Absolument rien. Quand un tel arrive premier en haut de l’Aubisque, est ce que ça a changé grand-chose à la marche du monde ? Que certains soient friands de ce spectacle, encore une fois pourquoi pas ? Ça ne me gène pas. Ce qui me gène, c’est quand vous me dites qu’il faut que nous arrivions tous premiers en haut de l’Aubisque sous peine de perdre notre rang dans la hiérarchie des nations. Ce qui me gène, c’est quand, pour atteindre soi-disant ce bout ridicule, nous négligions le véritable travail de l’homme. Je suis content qu’un tel ou une telle réalise « un temps remarquable » dans la brasse papillon, voilà à mon avis de quoi de réjouir une fin d’après midi pour qui a réalisé cet exploit, mais de là à pavoiser les bâtiments publics, il y a loin.
Jean GiONO, Les terrasses de l’île d’Elbe, Ed. Gallimard
Jazy, Michel (1936- ), athlète français, le plus célèbre coureur de demi-fond des années 1960.
La brasse papillon : Type de nage
Compréhension de l’écrit. (13 points)
Qui parle dans ce texte ? Quels indices y renvoient ?
Quelle thèse est réfutée par l’auteur ?
Relevez dans le texte des expressions qui montrent l’implication de l’auteur dans son texte. ( des modalisateurs qui marqueraient une prise de position par rapport à la thèse réfutée)
« les sportifs qui sont assis sur les gradins, avec des saucisson, des canettes de bière, des banderoles, des porte-voix et des nerfs sont quarante, cinquante ou cent mille. » Que veut montrer l’auteur par cette description ? - a Que les supporters sont de gros mangeurs - b Que les supporters sont nombreux - c Que ces supporters n’ont rien de sportifs Donnez la bonne réponse
Pourquoi l’auteur est il gêné par cette conception du sport ?
A qui renvoie le « vous » dans « quand vous me dites……
Résumez en trois lignes la vision de l’auteur.
Production écrite. (07 points)
Dans le cadre d’un débat d’idées sur les comportements des spectateurs, exposez les arguments qui montrent si vous êtes pour ou si vous êtes contre ces comportements qu’adoptent les supporters .
Autre proposition d’expression écrite.
« Il n’est pas vrai que ce soit la santé » Dans le cadre d’un débat d’idées sur l’utilité du sport, exposez les arguments que les défenseurs du sport pourraient opposer à cette affirmation
Je suis contre. Je suis contre parce qu’il y a un ministre des sports et qu’il n’y a pas de ministre du bonheur. (On n’a pas fini de m’entendre parler du bonheur, qui est le but raisonnable de l’existence.)Quant au sport, qui a besoin d’un ministre (pour un tas de raison, d’ailleurs qui n’ont rien à voir avec le sport), voilà ce qui se passe : quarante mille personnes s’assoient sur les gradins d’un stade et vingt deux types qui tapent du pied dans un ballon. Ajoutons, suivant les régions, un demi million de gens qui jouent au concours de pronostics, et vous avez ce qu’on appelle le sport.
C’est un spectacle, un jeu, une combine ; on dit aussi une profession : il y a les professionnels et les amateurs. Professionnels ou amateurs ne sont que vingt deux ou vingt six au maximum ; les sportifs qui sont assis sur les gradins, avec des saucisson, des canettes de bière, des banderoles, des porte-voix et des nerfs sont quarante, cinquante ou cent mille ; on rêve de stades d’un million de places dans des pays où il manque cent mille lits dans des hôpitaux, et vous pouvez parier à coup sûr que le stade finira par être construit et les malades continueront à ne pas être soignés comme il faut par manque de places. Le sport est sacré ; or, c’est la plus belle escroquerie des temps modernes. Il n’est pas vrai que ce soit la santé, il n’est pas vrai que ce soit la beauté, il n’est pas vrai que ce soit la vertu, il n’est pas vrai que ce soit l’équilibre, il n’est pas vrai que ce soit le signe de la civilisation, de la race forte ou de quoi que ce soit d’honorable et de logique. […]
A une époque où on ne faisait pas de sport, on montait au mont blanc par des voies non frayées ; Les grandes expéditions des sportifs qui vont soi-disant conquérir les Everest ne s’élèveraient pas plus haut que la tour Eiffel, s’ils n’étaient presque portés par des indigènes du pays qui ne sont pas du tout des sportifs. Quand Jazy court, en France, en Belgique, en Suède, en Russie, où vous voudrez, n’importe où, si ça lui fait plaisir de courir pourquoi pas ? S’il est agréable à cent mille ou deux cent mille personnes de le regarder courir, pourquoi pas ? Mais qu’on n’en fasse pas une église, car qu’est ce que c’est ? C’est un homme qui court ; et qu’est ce que ça prouve ? Absolument rien. Quand un tel arrive premier en haut de l’Aubisque, est ce que ça a changé grand-chose à la marche du monde ? Que certains soient friands de ce spectacle, encore une fois pourquoi pas ? Ça ne me gène pas. Ce qui me gène, c’est quand vous me dites qu’il faut que nous arrivions tous premiers en haut de l’Aubisque sous peine de perdre notre rang dans la hiérarchie des nations. Ce qui me gène, c’est quand, pour atteindre soi-disant ce bout ridicule, nous négligions le véritable travail de l’homme. Je suis content qu’un tel ou une telle réalise « un temps remarquable » dans la brasse papillon, voilà à mon avis de quoi de réjouir une fin d’après midi pour qui a réalisé cet exploit, mais de là à pavoiser les bâtiments publics, il y a loin.
Jean GiONO, Les terrasses de l’île d’Elbe, Ed. Gallimard
Jazy, Michel (1936- ), athlète français, le plus célèbre coureur de demi-fond des années 1960.
La brasse papillon : Type de nage
Compréhension de l’écrit. (13 points)
Qui parle dans ce texte ? Quels indices y renvoient ?
Quelle thèse est réfutée par l’auteur ?
Relevez dans le texte des expressions qui montrent l’implication de l’auteur dans son texte. ( des modalisateurs qui marqueraient une prise de position par rapport à la thèse réfutée)
« les sportifs qui sont assis sur les gradins, avec des saucisson, des canettes de bière, des banderoles, des porte-voix et des nerfs sont quarante, cinquante ou cent mille. » Que veut montrer l’auteur par cette description ? - a Que les supporters sont de gros mangeurs - b Que les supporters sont nombreux - c Que ces supporters n’ont rien de sportifs Donnez la bonne réponse
Pourquoi l’auteur est il gêné par cette conception du sport ?
A qui renvoie le « vous » dans « quand vous me dites……
Résumez en trois lignes la vision de l’auteur.
Production écrite. (07 points)
Dans le cadre d’un débat d’idées sur les comportements des spectateurs, exposez les arguments qui montrent si vous êtes pour ou si vous êtes contre ces comportements qu’adoptent les supporters .
Autre proposition d’expression écrite.
« Il n’est pas vrai que ce soit la santé » Dans le cadre d’un débat d’idées sur l’utilité du sport, exposez les arguments que les défenseurs du sport pourraient opposer à cette affirmation
